雅典教育的思想,雅典教育的思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于雅典教育的思想的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹雅典教育的思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古希臘影響最大的教育思想？
2. 簡(jiǎn)述柏拉圖的國家教育思想？
3. 亞里士多德教育方法是什么？

古希臘影響最大的教育思想？

以下是我的回答，古希臘影響最大的教育思想是全面發(fā)展公民。
古希臘教育思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人的全面發(fā)展，認(rèn)為教育是人的身心全面發(fā)展的手段，思辯、藝術(shù)、體育、道德和語言等各個(gè)方面的培養(yǎng)，使人在知識(shí)、體魄和精神上都能充分發(fā)展，成為具有高度文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的公民。同時(shí)，古希臘的教育體系主要分為斯巴達(dá)和雅典兩種不同的教育模式，兩者都注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，斯巴達(dá)教育重視體育和軍事訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子們堅(jiān)強(qiáng)的體魄和勇敢的精神，使他們能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上勝利。雅典教育則以培養(yǎng)人的智慧和批判性思維為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)音樂、詩歌、邏輯和哲學(xué)的學(xué)習(xí)，以及社交技巧和公共演講的訓(xùn)練，使人具備辯論和民主參與能力。
以上信息僅供參考，如果還有疑問，建議查閱相關(guān)文獻(xiàn)。

簡(jiǎn)述柏拉圖的國家教育思想？

柏拉圖的教育思想主張有：

1、他主張教育應(yīng)該由國家來辦理，由國家實(shí)行嚴(yán)格控制，教師應(yīng)由國家聘請(qǐng)，教什么內(nèi)容應(yīng)由國家審查。

2、他認(rèn)為，所有公民，不分男女，不論是統(tǒng)治者還是被統(tǒng)治者（奴隸除外），都應(yīng)從小受到強(qiáng)制性的教育。他提出的教育內(nèi)容非常廣泛，主張受教育者應(yīng)該德、智、體和諧發(fā)展。

3、他提倡早期教育，是最早提出胎教的人。按照他的主張，兒童受學(xué)前教育應(yīng)該愈早愈好。學(xué)前教育應(yīng)以游戲?yàn)橹鳌?/p>

4、兒童從七歲至十七八歲應(yīng)該受普通教育。普通教育的內(nèi)容應(yīng)包括音樂和體育。這里的音樂教育除了音樂和舞蹈外，還包括讀、寫、算等文化知識(shí)，以及文學(xué)、詩歌、藝術(shù)等內(nèi)容。體育不僅包括體操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，還包括軍事訓(xùn)練。

5、18～20歲的青年，經(jīng)過篩選，一部分要受到高一級(jí)的教育。這一階段的教育以軍事體育訓(xùn)練為主，還要學(xué)習(xí)理論知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)，如算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂理論。

6、經(jīng)過另一次篩選，少數(shù)20～30歲的青年將被送到更高一級(jí)的學(xué)校受教育、主要是進(jìn)行辯證法的訓(xùn)練，培養(yǎng)敏銳的抽象思維能力、豐富深邃的想象力和超群出眾的記憶力。此外還要繼續(xù)學(xué)習(xí)算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂理論。受過這一級(jí)教育的人可以擔(dān)任國家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

7、到了30歲的時(shí)候，再進(jìn)行一次篩選，少數(shù)人可以繼續(xù)學(xué)習(xí)，專攻哲學(xué)。經(jīng)過5年學(xué)習(xí)，到了35歲，這些人就可以擔(dān)任更重要的國家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。他們經(jīng)過15年的實(shí)際鍛煉，到50歲，再進(jìn)行嚴(yán)格的考試和挑選，其中少數(shù)人便可以成為“哲學(xué)王”，可以做國家最高統(tǒng)治者。

亞里士多德教育方法是什么？

1.對(duì)兒童進(jìn)行德智體全面和諧的教育觀。

亞里士多德以哲學(xué)觀為理論基礎(chǔ)，構(gòu)建了他的“靈魂論”。他認(rèn)為人有三種靈魂：植物靈魂、動(dòng)物靈魂、理性靈魂。植物靈魂是最低層次的，主要表現(xiàn)在個(gè)體生理方面的成長(zhǎng);動(dòng)物靈魂是中等層次的，主要表現(xiàn)為個(gè)體的本能、欲望等方面;理性靈魂是最高層次的，主要表現(xiàn)在思維、判斷等方面。

他認(rèn)為每個(gè)人人都具備這三種靈魂，并且按照一定的順序依次出現(xiàn)植物靈魂、動(dòng)物靈魂、理性靈魂。所以我們要根據(jù)每一個(gè)靈魂出現(xiàn)的時(shí)間對(duì)兒童分別進(jìn)行體育、德育、智育。其中體育是基礎(chǔ)、智育是最終的目的。若要使人的靈魂得到完善健康全面的發(fā)展，必須在人不同階段施加不同的教育和影響。

2.最早提出教育適應(yīng)自然的原則。

亞里士多德不僅明確地提出了對(duì)兒童進(jìn)行全面和諧的教育思想，而且也是最早根據(jù)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教育的哲學(xué)家。他把人的受教育階段分成三段：第一階段為0-7歲，進(jìn)行體育;第二個(gè)階段為7-14歲，進(jìn)行德育;第三個(gè)階段為14-21歲，進(jìn)行智育。

第一階段的教育應(yīng)該重視對(duì)幼兒的撫養(yǎng)，孩子的活動(dòng)應(yīng)以游戲?yàn)橹?，多進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)腻憻?，保護(hù)孩子的四肢，使其健康成長(zhǎng)。第二階段應(yīng)到學(xué)校里接受系統(tǒng)的教育，主要培養(yǎng)兒童的道德情感，教育內(nèi)容以音樂和道德訓(xùn)練為主，而不重視讀寫算的專門教育。

3.文雅教育。

亞里士多德非常重視音樂教育。亞里士多德雖然不重視讀寫算的教育，但是根據(jù)雅典的教育風(fēng)尚，亞里士多德將其融入到音樂教育中，促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。他認(rèn)為音樂教育是全面和諧發(fā)展教育的核心，也是道德教育不可缺少的一部分。

它可以給人以美的享受、道德的熏陶，任何年齡階段的兒童都可以接受音樂教育，促進(jìn)品德的完善。亞里士多德將學(xué)科分為實(shí)用學(xué)科和文雅學(xué)科，實(shí)用學(xué)科是為個(gè)人生活服務(wù)的，有一定的目的，是不高尚的;文雅學(xué)科是專供閑暇和享受的，是高尚的學(xué)科。亞里士多德比價(jià)重視文雅學(xué)科。用其陶冶性情，促進(jìn)道德和理智的發(fā)展。

到此，以上就是小編對(duì)于雅典教育的思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于雅典教育的思想的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。