大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于德音藝術(shù)教育的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹德音藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
元代有哪些著名的詩(shī)人?
元代有很多著名的詩(shī)人,如汪直、鄭清之、馬致遠(yuǎn)、虞集等。
他們創(chuàng)作的詩(shī)歌以言辭簡(jiǎn)潔、錘煉精練、意境深遠(yuǎn)、充滿哲理智慧為特點(diǎn)。
他們的作品也往往表達(dá)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人生意義等問(wèn)題的深刻思考和體悟。
其中,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭口占示兒曹肇》等的名作傳頌至今。
虞集的《夜泊牛渚懷古》、《黃州快哉亭·送杜少府之任蜀州》等也成為元代非常重要的文化遺產(chǎn)。
這些詩(shī)人為元代文學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),影響了后世文化創(chuàng)作的方向和趨勢(shì)。
元代著名詩(shī)人排行榜前十的詩(shī)人,分別有王冕、馬致遠(yuǎn)、虞集、揭傒斯、楊維楨、楊載、范梈、張養(yǎng)浩、黃溍、耶律楚材。
元朝雖是由蒙古族統(tǒng)治的朝代,但元朝開(kāi)國(guó)皇帝元世祖卻堅(jiān)決主張以儒家思想治國(guó),學(xué)習(xí)漢族文化,因此期間也涌現(xiàn)出不少著名詩(shī)人
元代(公元1271年至1368年)是中國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期,也是文學(xué)上的一個(gè)繁榮時(shí)期。下面列舉一些著名的元代詩(shī)人:
1.鄭光祖
2.李之儀
3.趙秉文
4.馬祖常
5.袁宏道
6.張耒
7.呂本中
8.華岳
元代是中國(guó)歷史上的一個(gè)朝代,其文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格主要是以元曲、元雜劇為代表。不過(guò)在元代也有許多著名的詩(shī)人,以下列舉一些:
1. 劉克莊:字伯龍,號(hào)鶴山。元初時(shí)期的詩(shī)人,擅長(zhǎng)寫(xiě)山水田園之景,其詩(shī)清麗自然、清新淡雅。
2. 馬祖常:字紹伯,號(hào)醉涼居士。其詩(shī)風(fēng)格疏放隨性、蒼涼淡泊、奇特幽玄,創(chuàng)造了一種新穎的意象語(yǔ)言。
3. 楊萬(wàn)里:字循吾,號(hào)南薰。他的詩(shī)歌具有清新淡泊、自然純美的特點(diǎn),常常以生活為主題表現(xiàn)他對(duì)大自然的熱愛(ài)。
4. 關(guān)漢卿:元曲作家關(guān)漢卿也是一位才華橫溢的詩(shī)人,尤以其五言律詩(shī)著稱。他的詩(shī)題材廣泛、風(fēng)格純正、感情真摯。
元詩(shī)四大家:指虞集、楊載、范梈、揭傒斯四人。 他們都是當(dāng)時(shí)的館閣文臣,因長(zhǎng)于寫(xiě)朝廷典冊(cè)和達(dá)官貴人的碑版而享有盛名。
元朝進(jìn)入王朝中葉以后,由于儒學(xué)得到官方的尊重,科舉得到恢復(fù),社會(huì)文化進(jìn)一步“漢化”。
宋代四大書(shū)法家“蘇黃米蔡”的書(shū)法參加如今書(shū)法比賽會(huì)獲獎(jiǎng)嗎?
人無(wú)完人,而宋代四大書(shū)法家,那怕他們寫(xiě)的再好,也可以挑出一些毛病?,F(xiàn)在的人模仿古代圣人的字畫(huà),其實(shí)功底已經(jīng)很厲害了,可以說(shuō)有些甚至有過(guò)之而無(wú)不及。如果拿宋代四大書(shū)法家的跟現(xiàn)在的比,如果是在一個(gè)雙盲條件去測(cè)試的話呢,有可能他們會(huì)落選。因?yàn)楝F(xiàn)在一些評(píng)獎(jiǎng)的規(guī)則可能是一種形而上學(xué)的審美觀,甚至弄虛作假,有違大眾常識(shí)的。所以宋代那四大書(shū)法家的作品拿到當(dāng)今社會(huì)按現(xiàn)在社會(huì)的一些評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則,不一定能評(píng)得上。用現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō),就是小丑在天堂,大師在流浪。如果是按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的話,大師級(jí)的人物可能登不上大雅之堂呢。
謝謝邀請(qǐng)。
這只是很有趣的問(wèn)題。
個(gè)人認(rèn)為,一般情況下,宋四家參加當(dāng)代書(shū)法比賽會(huì)獲獎(jiǎng)。
但這里面也有很多不確定因素。
現(xiàn)在書(shū)法的整體水平根本無(wú)法和古代比,
相差多少個(gè)檔次都不不好說(shuō)。
但是,現(xiàn)在還有有不少人懂得欣賞書(shū)法的。
也就是說(shuō),雖然寫(xiě)不出來(lái),但是看得出來(lái)好壞。
但也不排除有些書(shū)法家審美觀異常另類,
這個(gè)問(wèn)題很有趣!
我的回答只能說(shuō),或許吧!如果按蘇東坡的書(shū)法去評(píng)價(jià)都是杰出的書(shū)法家!如果按王羲之的書(shū)法去評(píng)價(jià)的話,僅僅米芾可以入圍大獎(jiǎng)!
如果按照一些人的觀點(diǎn),你學(xué)蘇黃米蔡挺好,可是,你是書(shū)奴?。磕惆褎e人的字寫(xiě)的太像了!沒(méi)有自己的東西?。?/p>
如果一個(gè)學(xué)蘇東坡的人,他會(huì)說(shuō),?。∧愕臅?shū)法比王羲之高??!太牛了,王羲之應(yīng)該把書(shū)圣的位置讓給你!
這就是書(shū)法混亂的根源,沒(méi)有一統(tǒng)的理論與標(biāo)準(zhǔn)!每一個(gè)書(shū)法人都在迷霧的海洋里巡航,你說(shuō)我的方向?qū)?,?說(shuō)的感覺(jué)不錯(cuò)!大家都知道魏晉是書(shū)法的最高峰,可是有不愿意把標(biāo)準(zhǔn)定的太高!可是降低了,亂象就產(chǎn)生了!
到此,以上就是小編對(duì)于德音藝術(shù)教育的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于德音藝術(shù)教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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